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Pažintis su Josephu Roth‘u (LT/DE )

Pažintis su Josephu Roth‘u (LT/DE )

Pažintis su vienu svarbiausių austrų prozininkų Josephu Roth‘u

Josephas Roth‘as Galicijoje užaugęs žydų kilmės 20 amžiaus pirmosios pusės austrų rašytojas, vienas svarbiausių romano kūrėjų. Užaugęs be tėvo jautė didelį stokos jausmą, kuris paliko gilų įspaudą jo kūryboje. Bendraudamas su žmonėmis, pasakodamas apie tėvą kūrė legendas apie pastarojo profesiją ir kilmę. Roth‘as studijavo Lemberge ir Vienoje germanistiką, lankė filosofijos kursus, studijų nebaigė, nes įstojo į karinę tarnybą, dalyvavo I Pasauliniame kare, buvo patekęs į rusų nelaisvę. Po karo grįžo į Vieną. Vedė Friederike Reichler, kuri anksti susirgo psichine liga, pora išsiskyrė. Roth‘as gyveno klajoklio gyvenimą, kaip žurnalistas dirbo Berlyne, keliavo po Sovietų Sąjungą, Lenkiją, Italiją, Albaniją, kurį laiką gyveno Amsterdame, paskutiniuosius metus praleido Paryžiuje. Todėl, kad nuolat keliavo, gyveno viešbučiuose jo neapleido benamystės, išstumtumo, apleistumo jausmas. Nepaisant progresuojančio alkoholizmo iki gyvenimo pabaigos išliko labai produktyvus rašytojas ir žurnalistas.

Josephas Roth‘as buvo jautrus, atidus pasakotojas, daug dėmesio skyręs paskirai detalei, turėjęs nepaprastą stebėtojo talentą, taip pat ir polinkį į ironiją. Jo ankstyvajai kūrybai būdingas figūrų portretavimas, dėmesys veidui, rašymo vizualumas, tai priklauso naujojo daiktiškumo estetikai. Svarbus tikrovės vaizdavimas – tai ir išorinė, ir žmogiškosios patirties tikrovė. Roth‘as pasakoja gyvenimiškas istorijas, vaizduoja Galicijos žydų gyvenimą su visu kultūriniu spalvingumu, svarbus santykis su tradicija, ritualu. Paties Roth‘o santykis tiek su judėjiškąja, tiek su krikščioniškąja tradicijomis komplikuotas. Jis buvo asimiliuotas žydas, praradęs tikrąjį ryšį su religija, o krikščionybėje naujo neatradęs. Turbūt todėl vaizduojamas negalimumas, atkurti senąją tvarką, pasaulis pasirodo praradęs prasmę, Roth‘o pasaulėjautos pamatas nihilizmas.

Nors daugelyje vėlyvųjų romanų ir apsakymų sutinkame realistinį pasakotoją, jam būdingas gelminis modernybės iššūkių suvokimas, ypatingas dėmesys subjekto krizei. Pamatinis yra susvetimėjimo jausmas, vaizduojamas žmogus yra vienišas, apimtas gedulo, nelaukiantis atpirkimo, kupinas mirties nuojautos, prarastas jausmas, kad gyvenimas yra savaime suprantamas. Svetimumo pojūtis būdingas visiems kūriniams, kūryboje ryški identiteto krizė. Roth‘o kūryboje žmogus portretuojamas be psichologizavimo, tikrosios žmogiškosios tragedijos, likimo išbandymai ir smūgiai atsiskleidžia per vaizduojamus įvykius.

Kūryboje svarbūs moraliniai aspektai. Leviatane vaizduojamas koralų prekeivis, kurį sėkmė lydėjo tol, kol sąžiningai prekiavo, pradėjus maišyti tikrus koralus su dirbtiniais prasidėjo veikėjo nuosmukis, lėmęs jo socialinį žlugimą ir galop mirtį. Roth’o romanuose paliečiamos skaudžios socialinės temos, neįgalaus vaiko auginimas romane Jobas. Pagrindinis veikėjas yra nusižeminęs, kenčiantis žmogus, nelyginant Biblijos Jobas sulaukiąs neįtikėtinai daug Dievo išbandymų. Roth‘as neaplenkia ir istorinių temų – svarbiausiame romane Radeckio maršas vaizduoja ir jį asmeniškai labai palietusį Austrijos - Vengrijos žlugimą. Paraleliai pateikiamas keturių fon Trotų šeimos kartų istorija, kuri tęsiama romane Kapucinų kripta. Kiti svarbūs romanai Voratinklis, Savojos viešbutis, Maištas, Ciperis ir jo tėvas, Tūkstantis antros nakties istorija.


Bekanntschaft mit einem der wichtigsten österreichischen Prosaautoren Joseph Roth

Joseph Roth war ein in Galizien aufgewachsener österreichischer Schriftsteller jüdischer Herkunft. Er schuf in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts und zählt zu den bedeutendsten österreichischen Romanenautoren. Er wuchs ohne Vater auf, deswegen spürte er ein ständiges Gefühl des Fehlens, das sich auch in seinem Schaffen niederschlug. In Gesprächen mit den Menschen schuf er Legenden über seinen Vater, über seine Herkunft und seinen Beruf. Joseph Roth studierte Germanistik in Lemberg und Wien, besuchte Vorlesungen der Philosophie, dann unterbrach er das Studium und meldete sich zum Militärdienst, wo er auch in die russische Kriegsgefangenschaft geriet. Nach dem Krieg kehrte er nach Wien zurück. Er heiratete Friederike Reichler, die ziemlich früh psychisch erkrankte, worauf auch die Scheidung folgte. Roth lebte ein abwechslungsreiches Leben eines Wanderers, als Journalist hielt er sich in Berlin auf, bereiste Sowjetunion, Polen, Italien und Albanien, einige Zeit lebte in Amsterdam, letzte Lebensjahre verbrachte in Paris. Er wohnte in Hotels und wurde ständig von einem Gefühl der Unbehaustheit, des Ausgeschlossenseins und der Abgeschiedenheit begleitet. Ungeachtet seiner andauernden und ansteigenden Alkoholsucht war er ein sehr produktiver Schriftsteller und Journalist.

Joseph Roth war ein feinfühliger und aufmerksamer Erzähler, viel Aufmerksamkeit schenkte er dem einzelnen Detail, er verfügte über ein besonderes Talent des Beobachters wie auch Neigung zur Ironie. Für sein frühes Schaffen ist ein Porträtieren, Aufmerksamkeit für das Gesicht, Visualität des Schreibens charakteristisch, all das gehört zur Ästhetik der Neuen Sachlichkeit. Bedeutsam für sein Schaffen ist das Darstellen der Wirklichkeit, das ist sowohl äußere Wirklichkeit, als auch die Wirklichkeit der menschlichen Erfahrung. Roth erzählt lebensnahe Geschichten, er zeigt das Leben galizischer Juden mit ganzem kulturellem Kolorit. Ihm ist die Beziehung zu der Tradition und dem Ritus sehr wichtig. Seine eigene Beziehung zu der jüdischen sowie zur christlichen Tradition ist kompliziert. Er war assimilierter Jude, der Bezug zur eigenen Religion verloren hat und zu der christlichen Religion nicht richtig gefunden hat. Die Folge davon ist, dass der Leser mit der Unmöglichkeit konfrontiert wird, die alte Ordnung wiederherzustellen. Die Welt erscheint als sinnentraubt, der Grund von seiner Weltanschauung ist der Nihilismus.

Obwohl wir als Leser in vielen späten Romanen den realistischen Erzähler treffen, versteht der Autor die Herausforderungen der Moderne sehr tiefgründig. Sehr viel Aufmerksamkeit wird der Krise des Subjekts beigemessen. Ausschlaggebend ist das Gefühl der Entfremdung, der dargestellte Mensch ist einsam, er trauert, er erwartet keinerlei Erlösung, er ist von Todesahnung beherrscht, das Gefühl der Selbstverständigkeit des Lebens ist verlorengegangen. Das Gefühl der Fremdheit ist für alle Werke kennzeichnend, dem Schaffen ist die Krise der Identität charakteristisch. Im Schaffen Roths wird der Mensch ohne Psychologisierung porträtiert, die eigentlichen Tragödien und Schicksalsschläge zeigen sich durch dargestellte Ereignisse.

In seinem Schaffen sind auch moralische Aspekte ausschlaggebend. In Leviathan wird ein Korallenhändler dargestellt, der Erfolg und Ansehen genoss, solange er ehrlich handelte, wenn er angefangen hat, echte Korallen mit den künstlichen zu mischen, begann der Untergang des Protagonisten, der auch zu Tode führte.

Im Schaffen Roths werden auch schmerzvolle soziale Themen berührt, wie das Großziehen des behinderten Kindes im Roman Hiob. Der Protagonist des Romans ist der leidende Mensch, der wie der biblische Hiob sehr viele Prüfungen Gottes erfahren hat. Roth befasst sich auch mit den historischen Themen – in seinem wichtigsten Roman Radetzkymarsch zeigt er den Untergang Österreich-Ungarns, der ihn persönlich sehr stark betroffen hat. Parallel zum historischen Geschehen wird die Geschichte der Familie von Trotta in vier Generationen geschildert, die im Roman Kapuzinergruft weitergeführt wird. Andere wichtige Romane sind Das Spinnennetz, Hotel Savoy, Die Rebellion, Zipper und sein Vater, Die Geschichte von der 1002. Nacht.

Dr. Inga Bartkuvienė

 

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